¿Hay que ladrar con los perros y morder con los lobos? ¿Es rentable ser cordero?
Autor: José Luis Martín Descalzo | Fuente: 24 pequeñas maneras de amar
Quiero contarles a ustedes la historia de Piluca. Resulta que, en el
colegio donde yo fui muchos años capellán, había dos hermanitas -Piluca y
Manoli- que eran especialmente simpáticas y diablillos. Y un día,
hablando a las mayores (y a Piluca entre ellas) les expliqué como todos
los
que nos rodean son imágenes de Dios y cómo debían tratar a sus padres, a
sus hermanas, como si tratasen a Dios. Y Piluca quedó impresionadísima.
Aquel día, al regresar del colegio, coincidió con su hermana pequeña en
el ascensor. Y, como Piluca iba cargadísima de libros, dijo a Manoli:
"Dale al botón del ascensor". "Dale tú", respondió la pequeña. "Dale tú,
que yo no puedo", insistió Piluca. "Pues dale tú, que eres mayor",
replicó Manoli. Y, entonces, Piluca sintió unos deseos tremendos de
soltar los libros y pegarle un mamporro a su hermanita. Pero, como un
relámpago, acudió a su cabeza un pensamiento. ¿Cómo la voy a pegar si mi
hermanita es Dios? Y optó por callarse y por dar como pudo al botón.
Luego, jugando, se repitió la historia. Y comiendo. Y por la noche. Y
todas las veces que Piluca
sentía deseos de estrangular a su hermana, se los metía debajo de los
tacones porque no estaba nada bien estrangular a Dios.
A la
mañana siguiente, cuando volvieron del colegio, veo yo a Piluca que
viene hacia mí, arrastrando por el uniforme a su hermana con las
lágrimas de genio en los ojos, y me grita: "Padre, explíquele a mi
hermana que también yo soy Dios, porque así no hay manera de vivir".
Comprenderéis
que me reí muchísimo y que, después de tratar de explicar a Manoli lo
que Piluca me pedía, me quedé pensativo sobre un problema que me han
planteado muchas veces: ¿Ser buena persona es llevar siempre las de
perder? En un mundo en el que todos pisotean, si tú no lo haces ¿no
estarás llamado a ser un estropajo? ¿Hay que ladrar con los perros y
morder con los lobos? ¿Es "rentable" ser cordero?
Las preguntas
se las traen. Y,
en una primera respuesta, habría que decir que ser bueno es una lata,
que en este mundo "triunfan" los listos, que es más rentable ser un buen
pelota que un buen trabajador, que para hacer millones hay que
olvidarse de la moral y de la ética.
Pero, si uno piensa un
poquito más, la cosa ya no es tan sencilla. ¿Es seguro que ese tipo de
"triunfos" son los realmente importantes? Y no voy a hablar aquí del
reino de los cielos. En ese campo yo estoy seguro de que la bondad da un
ciento por uno, rentabilidad que no da acción alguna de este mundo.
Pero
quiero hacer la pregunta más a nivel de tierra. Y aquí mi optimismo es
tan profundo que estoy dispuesto a apostar porque, más a la corta o más a
la larga, ser buena persona y querer a los demás acaba siendo
rentabilísimo.
Lo es, sobre todo, a nivel interior. Yo, al menos,
me siento muchísimo más a gusto cuando quiero
que cuando soy frío. Sólo la satisfacción de haber hecho aquello que
debía me produce más gozo interior que todos los triunfos de este mundo.
Moriría pobre a cambio de morir queriendo. Pero es que, incluso, creo
que el amor produce amor. Con excepciones, claro.
¿Quién no
conoce que el desagradecimiento es una de las plantas más abundantes en
este mundo de hombres? ¡Cuántas puñaladas recibimos de aquellos a
quienes más hemos amado! ¡Cuántas veces el amor acaba siendo
reconocido... pero tardísimo!
Esa es la razón por la que uno debe
amar porque debe amar y no porque espere la recompensa de otro amor.
Eso llevaría a terribles desencantos.
Y, sin embargo, me atrevo a
apostar a que quien ama a diez personas, acabará recibiendo el amor de
alguna de ellas. Tal vez no de muchas. Cristo curó diez leprosos y sólo
uno volvió
a darle las gracias. Tal vez esa sea la proporción correcta de lo que
pasa en este mundo.
Pero aún así, ser querido por uno de los diez
a quienes hemos querido, ¿no es ya un éxito enorme? Por eso me parece
que será bueno eso de amar a la gente como si fuesen Dios, aunque la
mitad nos traten después como demonios.
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Cuánta necesidad de atención en un «me gusta» de Facebook
Autor: Jorge Enrique Mújica, LC | Fuente: www.religionenlibertad.com
Por la mañana del 4 de octubre de 2012 Facebook superó los mil millones
de usuarios registrados que utilizan activamente esa red social al menos
una vez al mes.
En un lapso menor a diez años Facebook se ha
convertido en un ambiente de socialización que ha derivado en el
nacimiento de una nueva «clase social»: la de los mendigos digitales.
Es
sabido que la dinámica del compartir es el punto de partida y éxito no
sólo de Facebook sino, en general, de todas las redes sociales. El
contenido que las personas cargan en los espacios digitales suele ser
una ocasión para mostrar a los otros la propia vida y, en torno a eso,
despertar una conversación que posibilite conocer impresiones sobre lo
compartido. En ese sentido, compartir implica sopesar la relevancia de
lo mostrado que, en definitiva, supone calibrar también una forma de
aprecio hacia la persona que comparte.
En las relaciones sociales que internet facilita, un "me gusta" equivale
a una muestra de aprecio e interés y, en consecuencia, eso se convierte
en un objetivo indirectamente buscado al momento de compartir
fotografías, pensamientos, videos, etc. En no pocas ocasiones, el deseo
de ser tomado en cuenta termina por convertir a la persona en un
limosnero de "me gusta"; los "me gusta" acaban convirtiéndose en un
alimento de la propia vanidad y, en realidad, importa poco quién los
haga mientras sean muchos. De esta manera, la vanidad degenera en gula:
los "me gusta" serán siempre pocos y el hambre de ellos será siempre
mayor e insaciable.
Como se puede advertir, ya no es la relación
interpersonal la que importa ni la que está al centro, sino la
«necesidad» de ser tomado en cuenta y a toda costa. ¿Qué es eso sino la
búsqueda de popularidad a cualquier precio? Evidentemente, en no pocos
casos, el anhelo de relevancia supondrá no sólo ingentes inversiones de
tiempo para conocer al segundo quién o cuántos dieron el último "me
gusta" sino también el exponerse más y más en el afán de conseguir más
reacciones que alimenten el propio ego.
El ser humano está hecho
para la relación. En antropología filosófica se habla de «alteridad»,
de ese deseo del hombre de salir al encuentro del otro, del ser acogido y
acoger. En el fondo, tal vez las personas que han pasado a engrosar esa
nueva y creciente «clase social digital» están manifestando una
inquietud interior más grande que, en realidad, compartimos todos los
seres humanos: el deseo de aprecio y el hambre de trascendencia.
En
la visión cristiana del mundo hay un plus que ayuda a encauzar esos
grandes y profundos anhelos: quien medita en la propia existencia, en
su condición de creatura, puede reconocer que la propia vida supone un
"me gusta" por parte de Dios. ¡Somos amados y en consecuencia la vida
tiene un horizonte! El amor que no acaba ha hecho una opción por
nosotros y la vida es una muestra de ello. Es ese mismo Dios-Amor el que
mantendrá indefectiblemente esa opción por nosotros y la traducirá en
la vida diaria en un amor continuado, en un interés por sus criaturas.
Los
usuarios de Facebook tienen la vocación de desarrollar un estamento
social emergente: el de los «multimillonarios de sentido» que saben que
su vida tiene un porqué, independientemente de la cantidad de "me
gusta"... Su riqueza es precisamente saber que son importantes para Dios
y que así su vida se convierte en misión: en la misión de compartir ese
amor a más personas. Sí, los «multimillonarios de sentido» están
llamados a
redistribuir esa riqueza.
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A veces los triunfadores no son aquellos a los que todo el mundo
aplaude y reconoce. No son los que construyeron grandes obras, dejaron
constancia de su liderazgo o viajaron, en primera clase.
A veces los triunfadores no son los administradores geniales, ni los
visionarios del futuro, o los grandes emprendedores. Por ello, tal vez
no los reconoceríamos en medio de tanto pensador, filósofo o tecnólogo,
que supuestamente conducen a este mundo por la senda del progreso.
A veces el triunfador no es el negociador internacional, o el hacedor
de empresas de clase mundial o el deslumbrante estadista que asiste a
reuniones cumbre. No es el que se afana por exportar mucho, sino el que
todavía se importa a sí mismo.
Porque el triunfador puede ser también el
que calladamente lucha por la justicia, aunque no sea un gran orador o
un brillante diplomático.
El triunfador puede ser igualmente el que venció la ambición desmedida y no fue seducido por la vanidad o el poder.
Es triunfador el que no obstante que no viajó mucho al extranjero,
con frecuencia hizo travesías hacia el interior de sí mismo para
dimensionar las posibilidades de su corazón. Es el que quizás nunca alzó
soberbio su mano en el podium de los vencedores, pero triunfó
calladamente en su familia y con sus amigos y los cercanos a su alma.
Es, quizá, el que nunca apareció en las páginas de los periódicos,
pero sí en el diario de Dios; el que no recibió reconocimientos, pero
siempre obtuvo el de los suyos; el que nunca escribió libros, pero sí
cartas de amor a sus hijos y el que pensó en redimir a su país a través
de la asfixiante aventura de su trabajo común y rutinario y aquel que
prefirió la sombra, porque, finalmente, es tan importante como la luz.
A veces el triunfador no es el que tiene una esplendorosa oficina, ni
una secretaria ejecutiva, ni posee tres maestrías; no hace planeación
estratégica ni elabora reportes o evalúa proyectos, pero su vida tiene
un sentido, hace planes con su familia, tiene tiempo para sus hijos y
encuentra fascinante disfrutar de la hermosa danza de la vida.
A veces el triunfador no es el pasa a la historia, sino el que hace
posible la historia; el que encuentra gratificante convencer y no sólo
vencer y el que de una manera apacible y decidida lucha por hacer de
este mundo un mejor lugar para vivir. Es el que sabe que aunque sólo
vivirá una vez, si lo hace con maestría, con una vez le bastará.
A veces el triunfador no tiene que ser el que construyó grandes
andamiajes y estructuras administrativas, pero supo cómo construir un
hogar; no es el que tiene un celular, pero platica con sus hijos, no
tiene correo electrónico, pero conoce y saluda a sus vecinos, no ha ido
al espacio exterior, pero es capaz de ir hacia su espacio interior y sin
haber realizado grandes obras arquitectónicas, supo construirse a sí
mismo y fue, como dice el poeta, el cómplice de su
propio destino.
A veces el triunfador suele ser Teresa de Calcuta, o Francisco de
Asís o Nelson Mandela, o tal vez la enfermera callada, el obrero
sencillo y el campesino olvidado, porque como personas triunfaron sobre
la apatía o el desencanto y con su esfuerzo cotidiano establecieron la
diferencia.
A veces el triunfador puede ser el carpintero pobre de un lugar
ignorado, o una mujer sencilla de pueblo o un niño humilde que nació en
un pesebre, porque no había para él lugar en la posada...
Autor: Rubén Núñez
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